▲台当局教育部门正研拟12年课纲,普通高中分组提案降低文言文比例,并在网络票选必读篇章,引发争议。图为高中生上课情形。(图片取自台媒)
“12年国教课纲”普通高中小组20日在“课审大会”提案,高中国文科文言文比例由原先的45%至55%降到30%,必读古文从20篇降为10或15篇。
据台湾《中国时报》21日报道,普通高中小组还将各界推荐的54篇古文,于4日至14日放在网上让“乡民”票选,不过连媒体都不知道信息,过程完全“黑箱”。票选结束后,总共571人投票,高中国文老师只占两成,大学生和高中生却占近四成,其他为社会人士。
▲台湾《中国时报》报道截图
在得票最高的10篇古文中,只有4篇是之前“国语文领纲小组”的选文,包括《桃花源记》《赤壁赋》《鸿门宴》和《岳阳楼记》,其他6篇都是新增、与台湾相关的文言文,更有在台湾出生的日本人所写的文言文。中央日报网络报称,许多国文老师从来没看过,内容也不甚高明,其获选的唯一因素,就是内容与台湾有关。其中像蒋渭水的《送王君入监狱序》讲到嫖妓,《大甲妇》则有“土番蠢尔本无知”等歧视原住民的话语。一些高中老师担心,用这种教材教育下一代,“国文浩劫时代来到”。
一些参与审议课纲的学生对此“振振有词”。“课程审议委员会审议大会”学生代表萧竹均称,过去古文比例过重,许多学生早已被消磨光意志。“课审大会”普高中分组委员、静宜大学学生林致宇称,过去太多歌颂唐宋古文八大家,都是在“造神”,文章传递的思想并非现代社会所需要,更有可能传递封建、保守、古板的思想,相反台湾有很多文言文,且贴近这片土地,“台湾文学对于现代社会的影响,远大于唐宋八大家”。
台教育部门拟大减文言文的做法遭到痛批。前“文化部长”龙应台称,文言文不代表中国八股,它是汉语的淬炼艺术;“教育部”选择用网络投票来决定教什么、育什么,“不但是廉价媚俗,更是对责任的蔑视”。“在我眼中,后者要比前者重大好几倍,所有关心下一代、台湾未来的人,都应该高度戒备,密切关注”。
▲龙应台 资料图
台师大国文系教授徐国能说,近年日、韩、中国大陆甚至越南,都急着把中国古典文献和文言文转化成自己的文创资产,“我们却连这个都不留给下一代,难道要让中文经典未来都变成日本、韩国的吗?”“中华语文教育促进会”理事长段心仪也说,在大陆国中就教《桃花源记》,台湾则是高中才教,台湾古文阅读已经输给大陆两年,如今大陆各省都加重国学分量,不仅小学就要求阅读诗词,中学也大幅增加文言文比例,反观台湾却反其道而行之。《联合报》21日的报道特别提到,大陆此次教科书改革最明显的变化是,增加传统文化的篇章。
《中国时报》21日质问道,普通高中分组在网络票选高中国文科的选文,让人怀疑“乡民意见可以凌驾专家意见”,加上整个过程“黑箱”,“教育部不及时阻止,导致此争议在社会发酵,这种不具立场的教育部,到底为何存在?”联合新闻网说,唐宋八大家是不是中文文学“神”级人物是一回事,但有一语却不得不说:正因心中先有妖孽,才会想要毁神与造神。文章称,林致宇批评八大家文章传递的思想有可能封建、保守、古板,以苏洵、苏轼、苏辙父子为例,他们在政治上大抵为北宋非主流派,不时被贬被抑,最精彩的作品也多半出于不得志之时,“而今,造神、封建、保守、古板的大帽子就此扣上,多么廉价的指控呀”。林致宇如果不健忘,应该记得在“反课纲运动”时,他曾指“被迫成为慰安妇”的“被迫”是硬加上去的,结果引发外界批评,以至他在脸书公开致歉,承认自己“功课做得不足”,“如果林致宇能更精进对中文词语的理解,又岂会犯此错误?
▲大陆语文教材 资料图