你敢回答吗？？？（纯属心情游戏）欢迎参加 

ok lar.............不耶了     -_- 到底什么是柳下惠啊？？？

一个人名 一个男人的名

一个美色当前不为所动的男人的名字

哈。。。。。。。。。。那好，楼下考midterm么？

考 柳下惠 坐怀不乱的典故晓得不 楼下的，欠钱不还的习惯有末？

[quote][b]下面是引用taitou于2006-02-05 23:39发表的:[/b] 柳下惠 坐怀不乱的典故晓得不[/quote] 俺不晓。。。。。。。。。。中国历史人物么？

一个性无能的人

[quote][b]下面是引用牧新于2006-02-05 23:39发表的:[/b] 一个美色当前不为所动的男人的名字[/quote]

[quote][b]下面是引用tidus于2006-02-05 23:40发表的:[/b] 一个性无能的人[/quote] 跌倒。。。。。。。。。。。。。我汗死

[quote][b]下面是引用tidus于2006-02-05 23:40发表的:[/b] 一个性无能的人[/quote] =_= 欠k啊?

君子来的···

美色当前要是不为所动。。。 不敢想了，太痛苦了 还是按照刚才的形容去想把

「坐懷不亂」的故事在中國歷代廣為人知，柳下惠也因此被認為是遵守傳統道德的典範。現在，人們還用「柳下惠」或「坐懷不亂」來形容男子在兩性問題上的作風正派。 「坐懷不亂」的說法出自《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳。毛亨注釋《巷伯》這首詩時講了一個故事：魯國有一個獨處一室的男子，鄰居是一位獨處一室的寡婦。一天夜裡暴風雨大作，寡婦的房子被摧毀，婦人來到男子這裡請求庇護。男子不讓婦人進門。婦人從窗戶里對他說：「你為何不讓我進來呢？」男子說：「我聽說男女不到六十歲不能同居。現在我還年輕，你也一樣，所以不能讓你進來。」婦人說：「你為何不像柳下惠那樣，能夠用身體溫暖來不及入門避寒的女子，而別人也不認為他有非禮行為。」男子說：「柳下惠可以開門，我不能開門。所以我要以我的『不開門』，來向柳下惠的『開門』學習。」這個故事說明，最晚也在西漢初年的時候，就有了關於柳下惠坐懷不亂的傳說，只是有些語焉不詳。 到了元朝，胡炳文的《純正蒙求》進一步豐富了「坐懷不亂」的細節：魯國人柳下惠，姓展名禽，一次出遠門的晚上住在都城門外。當時天氣嚴寒，忽然有一位女子來投宿，柳下惠恐怕她凍死，就讓她坐在他懷中，用衣服蓋住她，一直到第二天天亮也沒有發生越禮的事。後世流傳關於柳下惠坐懷不亂的故事，與這個版本就大致相同了。

嗯，恩 进一步证明了我的想法

呃。。。。。。。。。。。。。我走人，你们继续你们的话题吧

柳下惠（前720~前621），又称柳下季（《国语•鲁语上》、《吕氏春秋•季秋纪》），姬姓展氏，名获，字禽，谥号惠，因食采于柳下，故称柳下惠，为柳氏得姓始祖。 姬姓周朝（前1046~前256）建立后，武王分封开国元勋，其弟周公旦以公爵位封于鲁国，都曲阜，但留朝执政，由长子禽父（字伯禽）代为就封，史称鲁公。其五代孙名“称”，即第十二位鲁君鲁孝公（前？~前769），有季子字子展（或称公子展、夷伯展）。子展之孙曰无骇。公元前715年，无骇卒。当时诸侯以字为谥，鲁隐公便命其族以祖父字为展氏。此乃展氏得姓之始。展禽为无骇之子，这便是展、柳二姓均尊展禽即柳下惠为始祖的历史渊源。 柳下惠是我国春秋时期（前722~前481）的一位著名历史人物，比他稍晚的至圣孔子（前551~前479）和亚圣孟子（约前385~前304）皆对其推崇备至。孔子称赞柳下惠“孝恭慈仁，允德图义，约货去怨，轻财不匮”（《孔子家语•贤君》），是“言中伦、行中虑”的高尚“逸民”。（《论语•微子》）孟子称柳下惠是可为“百世之师”的“圣人”：“闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽，奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”（《孟子•尽心下》）孟子又将柳下惠与伯夷、伊尹、孔子并称为四大圣人，而“柳下惠，圣之和者也。”（《孟子•万章下》）此即“和圣”这一至上尊号之由来。

哥们..我讨厌学历史...

我也是

你学啥专业的呀

..................................路过