(zt)为何要杜撰？ 

[size=4]曹雪芹是国学大师，博学多才。《红楼梦》全书引用典故无数，随手拈来掺入文中。《红楼梦》问世以来，又有众多评家对全书写下了上千条批注，给书中的引经据典作出了合理注释。如宝玉悼晴雯的名篇《芙蓉诔》，八引《离骚》《楚辞》，六引《庄子》，还有别处引《荆钗》《还魂》《西厢》等等，不计其数。然而，书中尚有数处找不出证据。[/size] [size=4]    第3回，宝玉说道：“《古今人物通考》上说，‘西方有石名黛，可代画眉之墨’，况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙。”探春笑道：“只怕又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多。偏只我是杜撰不成？”这段对话有点特别，宝玉一方面说，《古今人物通考》上有这段话，但当探春指出他是杜撰（编造）时，宝玉不但不指出出处，反而承认自己是杜撰。然而既是杜撰，为什么又说《古今人物通考》上有呢？这不是自相矛盾吗？只有一种解释，就是这本《古今人物通考》本身也是杜撰，根本就没有这本书。自《红楼梦》诞生以来，确实至今还没有找到这本称作《古今人物通考》的书来。[/size] [size=4]    再比如，第56回，探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见姬子书？当日姬子有云：‘登利禄之场，处运筹之界者，窃尧舜之词，背孔孟之道’。”《红楼梦》《金玉缘》藏本，太平闲人批注：“闲人穷，藏书少，实未见姬子书。”而中国书籍名目中也确实没有人查到“姬子书”。探春在说出“姬子”之前，宝钗已罗列出朱子（朱熹）的《不自弃文》，还抬出了孔子。探春要压倒宝钗，能与前面的朱子、孔子相提并论的也只有周公了，周公姓姬，这怕就是“姬子”的来历。但周公并没有留下一本“姬子书”来。从探春所说的内容来看，所谓“登利禄之场，处运筹之界者，窃尧舜之词，背孔孟之道”，很可能是探春借周公之名狠批孔孟，发泄对孔孟之道的不满，实际上也是表达曹雪芹的不满。也因为只有抬出周公来，才压得住阵角。当然，发生在文革时期的“批林批孔”就更不值得一提了。再说“姬子书”这三个字也不大通，我们只见过《老子》《庄子》《墨子》等，不说《老子书》《庄子书》《墨子书》。如改为《姬子》倒更顺一些。[/size][size=4]现在出版的《红楼梦》，按庚辰本把“姬子书”改为“子书”，也不通。[/size]